{"id":6811,"date":"2020-07-30T20:26:53","date_gmt":"2020-07-30T20:26:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.imagopsicologos.com\/nuevaweb\/?p=6671"},"modified":"2020-07-30T20:26:53","modified_gmt":"2020-07-30T20:26:53","slug":"infidelidades-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.imagopsicologos.com\/nuevaweb\/infidelidades-2\/","title":{"rendered":"INFIDELIDADES  (2)"},"content":{"rendered":"<p>Retomamos las preguntas del post anterior:<\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 puede ocurrir en una relaci\u00f3n cuando uno de los dos falta a la promesa, t\u00e1cita o expl\u00edcita de exclusividad y vive una experiencia afectiva \/ sexual en secreto?<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 puede suceder con los amores golpeados por el trauma de la traici\u00f3n y del abandono?<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 puede pasar despu\u00e9s si quien traiciona pide perd\u00f3n? \u00bfSi pide seguir siendo amado y quiere que todo vuelva a ser como antes?<\/strong><\/p>\n<p>A pesar de que \u00abperd\u00f3n\u00bb y \u00abperdonar\u00bb son palabras que est\u00e1n en nuestro lenguaje de todos los d\u00edas,\u00a0 conviene detenernos un minuto a pensar en lo que significan. Lo primero que salta a la vista \u00a0es que son ideas asociadas a la religi\u00f3n (\u00abel perd\u00f3n de Dios,\u00bb\u00a0 \u00abel perd\u00f3n de los pecados\u00bb etc ) tiene que ver tambi\u00e9n con la ley y la justicia (\u00abcondonaci\u00f3n de la pena de c\u00e1rcel\u00bb)<\/p>\n<p>El antiguo testamento tiene frases dur\u00edsimas sobre el adulterio y la culpa\u00a0 \u00abSi se sorprende a un hombre acostado con una mujer casada, morir\u00e1n los dos: el hombre que se acost\u00f3 con la mujer y la mujer misma\u00bb (Deuteronomios 22,22)<\/p>\n<p>Tremenda sentencia &#8230;<\/p>\n<p>Pero no queremos entrar en el campo de la religi\u00f3n ni en el de la justicia , volvamos al mundo de las relaciones de pareja.<\/p>\n<p>La persona lastimada est\u00e1 ligada a la que le hizo da\u00f1o de muchas maneras, \u00a0no s\u00f3lo a la historia que comparten,\u00a0 tambi\u00e9n\u00a0 al sufrimiento moral, la rabia, la desconfianza y tantas otras emociones lacerantes y mientras no acontezca el perd\u00f3n o la retirada, no podr\u00e1 evitar la influencia\u00a0 que tienen en su vida. El no perdonar provoca un conjunto vivencias en las que \u00e9l o ella est\u00e1n atrapados en un relato paralizante que ocupa su vida y coloniza su relaci\u00f3n con la pareja.<\/p>\n<p>El perd\u00f3n no es la \u00fanica v\u00eda para desligarse de ello. La ruptura de la relaci\u00f3n con la pareja que ha traicionado es otra posibilidad . Hay personas que \u00a0no tienen recursos personales para abordar el perd\u00f3n y s\u00f3lo pueden replegarse en busca de otro camino. Son opciones.<\/p>\n<p>Cabe una tercera alternativa, la de aferrarse al rencor y al odio y continuar en una relaci\u00f3n marcada por la venganza y por agravios reiterados. Se entra en un bucle de ataques y acusaciones sin fin que convierten a la relaci\u00f3n en algo infernal.<\/p>\n<p>Esto es lo que ocurre entre la pareja del cl\u00e1sico filme La guerra de los Roses . Esta pel\u00edcula, cuenta la historia de un matrimonio que se separa despu\u00e9s de casi dos d\u00e9cadas de vida en com\u00fan e inician una destructiva querella en su proceso de divorcio. En este film se pone de manifiesto la ambivalencia afectiva, revelando el sutil l\u00edmite que separa el amor del odio y c\u00f3mo, a trav\u00e9s de una secuencia de ofensas, se desata la hostilidad que estaba reprimida.<\/p>\n<h2>Pero&#8230; \u00bfQu\u00e9 es realmente perdonar? \u00a0\u00bfEs realmente posible perdonar?<\/h2>\n<p>Hablar de perd\u00f3n en una relaci\u00f3n de pareja\u00a0 es referirse, a la transformaci\u00f3n de lo que piensa y siente la persona ofendida frente a la ofensa y a quien la actu\u00f3.<\/p>\n<p>No es algo que tenga que ver con lo que hace o deja de hacer quien ofendi\u00f3.\u00a0 El perd\u00f3n ata\u00f1e a \u00abla v\u00edctima\u00bb del enga\u00f1o. Es la posibilidad de situarse de otra manera ante lo ocurrido y ante quien ha traicionado el v\u00ednculo que ten\u00edan.<\/p>\n<p>Es una\u00a0 modificaci\u00f3n de\u00a0 la perspectiva que se tiene respecto a lo sucedido, un cambio de actitud frente a la humillaci\u00f3n, a la agresi\u00f3n o a cualesquiera que sean las heridas que ha producido en \u00e9l o ella lo que ha hecho su pareja.<\/p>\n<p>Esto nos lleva a pensar en uno de los aspectos m\u00e1s importantes y poco comentados del perd\u00f3n: no depende de lo que haga o deje de hacer quien ofendi\u00f3. Ya puede humillarse, suplicar, arrepentirse, jurar que no volver\u00e1 a ocurrir, que puede no conmover un \u00e1pice el animo rencoroso del ofendido.<\/p>\n<p><strong>El perd\u00f3n<\/strong> es un camino interior, como el del duelo ( y vimos en el post anterior que en efecto es un proceso que se parece mucho al duelo, en realidad es un duelo tambi\u00e9n porque algo o mucho de la relaci\u00f3n anterior a la infidelidad se ha perdido.) un duelo decimos, en el que aceptando lo que se ha perdido, ya no nos encadena, ya no determina nuestra vida. Hay una absoluci\u00f3n del otro, porque continuar acus\u00e1ndolo deja de tener sentido, hay una disoluci\u00f3n de la ira porque la situaci\u00f3n se ve de otra manera, la tristeza ya no tiene atrapado el \u00e1nimo y se puede mirar para otro lado buscando nuevas gratificaciones.<\/p>\n<p><strong>Perdonar no es olvidar<\/strong>, ni disculpar,\u00a0 ni negar,\u00a0 ni minimizar lo ocurrido. Es ver con otros ojos la experiencia y generar un relato que no encadena.<\/p>\n<p>El acto de perdonar es algo \u00edntimo que toma lugar en el psiquismo; se trata de procesar el agravio, de disolver resentimientos y desconfianzas.<\/p>\n<p>Esto no ocurre porque s\u00ed. Tampoco depende exclusivamente de la voluntad. Es un proceso, un camino. Hablamos de un camino porque requiere de un tiempo y de una labor de comprensi\u00f3n de lo ocurrido y es tambi\u00e9n un acto de amor.<\/p>\n<p>Ya dijimos que perdonar no es olvidar. Insistimos, se trata de recordar sin rencor, pasar p\u00e1gina sin dejar de ver lo ocurrido, volver a confiar aunque no ciegamente, saber que hay un antes y un despu\u00e9s y que el dolor por lo vivido, sin negarlo, no condiciona el presente.<\/p>\n<p>Cuando el perd\u00f3n acontece, los afectos y los razonamientos destructivos se aten\u00faan y esto, \u00a0no porque el ofensor no se los merezca, sino porque el ofendido se ha librado de ellos.<\/p>\n<p>Julia Kristeva (2001), fil\u00f3sofa, psicoanalista y escritora francesa de origen b\u00falgaro,<\/p>\n<p>dice que el perd\u00f3n \u00abpone en suspenso el tiempo y el juicio\u00bb y abre la posibilidad a un nuevo comienzo a un \u201cvolver a empezar\u201d.<\/p>\n<p>Terminamos esta brev\u00edsima referencia al perd\u00f3n en la de la pareja con un par de ideas planteadas por el psicoanalista italiano Massimo Recalcati en su libro \u00abYa no es como antes. Elogio del perd\u00f3n en la vida amorosa\u00bb<\/p>\n<p>\u00abCuando el gesto del perd\u00f3n se vuelve realmente posible es porque se ha producido una transici\u00f3n\u00a0 interna en la vida m\u00e1s intima del sujeto que perdona. Pero esa transici\u00f3n requiere tiempo\u00bb<\/p>\n<p>\u00abEl perd\u00f3n no es un acto reactivo sino un trabajo que exige tiempo y que tiene como premisa imprescindible el recogimiento del sujeto en s\u00ed mismo\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Retomamos las preguntas del post anterior: \u00bfQu\u00e9 puede ocurrir en una relaci\u00f3n cuando uno de los dos falta a la promesa, t\u00e1cita o expl\u00edcita de exclusividad y vive una experiencia afectiva \/ sexual en secreto? \u00bfQu\u00e9 puede suceder con los amores golpeados por el trauma de la traici\u00f3n y del abandono? \u00bfQu\u00e9 puede pasar despu\u00e9s 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